犀浦历史
      犀浦历经近三千年的沧桑，至今名称不变。秦以前，这地方名叫“墀埔”，传说是一片烧砖瓦的窑区。“墀”的本义是台阶及其上面的空地。前些年犀浦的旧城改造时，挖出过古代石梯式窑窟，下面还有炭渣残迹。犀浦镇的地形走势更证明了这一点，从东南西北四街向镇中心十字口走去，均为上坡路。后因洪涝频繁，山川巨变，墀台周围逐渐沦为洼地。“埔”原指一片土地，这时也灌满了水，成为一片“浦泊”了。
      犀浦的正式得名缘于李冰治水。唐代李吉甫在《元和郡县志》卷三十一中记载：“犀浦县，本成都县之界，垂拱二年分置犀浦县。昔蜀守李冰造五石犀沉之于水以压怪，因取其事为名。” 浦是水滨的意思，故将沉石犀之浦名为犀浦（意为沉犀之浦），沿用至今。 犀浦不仅是一个古镇，在历史上还建过县，建县时间长达380多年之久。《舆地广记》说：“……犀浦县，属益州。秦时李冰作石犀以压水精，穿石犀渠于江南，命之曰犀牛里。县取此为名耳，不在其地也”。明代曹学全《蜀中名胜记》卷五《太平寰宇记》说：“犀蒲县，周垂拱二年（唐武则天临朝称帝改立的国号，公元686年）割成都之西鄙置，盖因李冰所造石犀以为名。” 。”《太平寰宇记》还记载，宋太平兴国年间，犀浦县共辖20乡，县境东到今成都杜甫草堂和百花潭一带。该书“华阳”条文说：杜甫宅在西郊外，地属犀浦县。接浣花溪，地名百花溪。”《元丰九域志》说，犀浦从公元686年设县，到宋神宗熙宁五年（公元1072年）“省犀浦县为镇入郫”，古犀浦县建县计时386年。
      犀浦地处成都近邻，居天府腹心地带，不仅土地肥沃出产丰盛，而且商贸繁荣，人文昌达。建县期间，诗圣杜甫在犀蒲境内的草堂祠住过几年。他作《梅雨》诗描述当地景色云：“南京犀蒲道，四月熟黄梅。”唐至德二年，以蜀郡成都为南京，因其在长安之南而谓“南京”。犀浦曾有许多古建筑，如国宁观、东岳庙、文昌宫、湖广馆、南华宫、梓潼宫等，造型各异，构作精巧。惜岁月流逝，沧海桑田，今已不复再见！
宋代熙宁五年(1702年)古犀浦县撤销后，设犀浦镇并入郫县，清后期改称犀和镇。民国19年设东一区时复名犀浦。解放后曾为第二区区署所在地，与犀浦乡几度分并，1985年撤乡入镇，实行镇管村。
      解放前，镇区有少数手工业作坊，有规模较大的粮油市场，犀浦大米素来在川西享有盛誉。解放后，县工交系统安排部分企业在本镇，镇办企业迅速增多，主要有五金、化工、印刷、毛巾、制鞋、食品、缝纫等行业。犀浦豆油历来有名，1979年被评为省优质产品。挑花刺绣品工艺精湛，该镇长期是蜀绣的主要生产基地之一。
      镇区有郫县四中及镇办中学、小学、幼儿园各1所;有电影院、新华书店门市部等文化服务设施;有镇医院及省交通厅公路职工医院。四川工业学院和市建五公司设在镇境内。
      清末，川西同志军曾在犀浦与清军血战，牺牲者数百人，至今有战地和葬地遗迹
现代犀浦
      犀浦镇位于四川成都市西郊，距市区7公里，离县城11公里，史称“古晋兴城”，传说因蜀太守李冰治水时沉石犀成浦而得名，迄今已有近3000年的历史。全镇幅员面积28平方公里，辖18个村，7个街道居委会，总人口5.6万人，其中城区人口2.9万人，建成区面积3.8平方公里。国道213线和成灌高速公路并行穿越全镇，成都市绕城高速公路环绕城镇。镇内气候宜人，物产丰富，经济发达，交通便利。
      改革开放以后，犀浦镇坚持扩大对外开放战略，得到突飞猛进的发展，确立创建中国西部地区经济强镇和文明新镇的奋斗目标，大力推进工业开发区、农业生态发展区和城镇中心区“三大板块”建设，进一步优化镇域经济结构和产业结构，大力推进乡村城市化进程，从过去典型的农业大镇迅速转变为新型的科技型小城镇，经济和社会发展在西部大开发进程中驶入了历史快车道。近两年内先后获得“全国村镇建设先进镇”、“四川省先进乡镇党委”、“四川省社会治安综合治理模范镇”、“四川省第一电话镇”、“成都市文明镇”及“成都市卫生集镇”等殊誉。 到1999年，全镇国内生产总值达4.73亿元，工业总产值达13.20亿元，乡企总产值达15.29亿元，农业总产值达0.44亿元，入库税收达0.521亿元，农民人均纯收入达3900元，均走在全县前列。城区面积达到3.8平方公里，一度雄称“西南第一镇”,亦称“小成都”。
       2008年的犀浦更是有好的发展机遇.首先地铁2号线不再走成温路，全长50．6公里，沿途共设26座站点。全线呈东西走向，东起龙泉驿，最后到郫县犀浦终点站。“成郫灌轻轨线”将以犀浦为起点、经郫县、聚源、都江堰，止于青城山山门。犀浦将成为“地铁2号线”与“成郫灌轻轨线”的换乘站.参与我市市域轨道交通设计的铁道第二勘察设计院负责人称：“换乘点按初步设想将设在犀浦站，为了乘客换乘方便，地铁2号线的这一段将建在地面上，乘客从站台一侧的地铁上下来后，走上十多米，到站台另一侧就可乘坐轻轨了。”在时间的安排上，地铁2号线设计为5分钟一班，成郫灌轻轨的班次设计将考虑能够一车装下从地铁2号线下车换乘的乘客。铁道第二勘察设计院成都地铁项目部相关负责人告诉记者：“我们初步设想的是需要换乘轻轨的乘客量为乘坐地铁2号线抵达终点站的乘客总量的50%，因此轻轨的班次可能是10分钟一班，实现与地铁2号线的匹配。” 按照初步设想，为了方便乘客，成郫灌轻轨与地铁之间将采用“一票通”，乘客购一次票，就既可乘地铁也能乘轻轨。另外，成郫灌轻轨还有针对特殊人群的人性化设计，每个站台乘客上下都有扶梯，并将专门修建方便残疾人士的无障碍电梯。
      犀浦镇位于县境东部。驻地在成阿公路成郫段中点南侧，距成都西门车站和县城各11公里;地处东经103°58′、北纬34°45′。东北部邻安靖乡，东南与成都市土桥乡接壤，西南邻合作乡，西邻红光乡，北接团结乡。镇区面积0.33平方公里，有3街、2大巷、3小巷，两个居民委员会，21个居民小组，1个蔬菜村。加上所辖农村，全镇总面积27.89平方公里，有耕地27483亩，农村设国宁、犀园、双鲢、龙吟、梓潼、万福、五粮、两河、晨风、玉龙、杨柳、玉泉、古楠、犀浦、犀池、大田、双林、石亭等18个村，下辖119个村民小组。全镇有8217户、33480人，其中镇区2161户、9845人。
犀浦杂谈
古犀浦县于唐垂拱二年（686年）置。《元和郡县志》卷三十一说："犀浦县，本成都县之界，垂拱二年分置犀浦县。昔蜀守李冰造五石犀，沉之于水以厌怪，因取其事为名。"犀浦，意为沉犀之浦。《舆地广记》说："……犀浦县，属益州。秦时李冰作石犀以压水精，穿石犀渠于江南，命之曰犀牛里。县取此为名耳，不在其地也。" 《太平寰宇记》说，宋太平兴国年间，犀浦县共辖20乡，县境东到今成都杜甫草堂和百花潭一带。该书"华阳"条文说：杜甫宅在西郊外，地属犀浦县。接浣花溪，地名百花溪。" 《元丰九域志》说，宋熙宁五年（1072年），"省犀浦县为镇入郫"。古犀浦县有1386年的历史。 
      另一说说的是远古时候，犀浦有一个大的类似湖泊的池子，就是传说中的"犀池"，里面住了一个犀牛怪，大抵又是英雄好汉给降服了去…由此得名。而如今在那镇政府里面也是有一头巨大的石犀牛低首呈前肢发力状，一副蓄势待发的模样，这大抵也就是现今流行的"吉祥物"的说法了？另一说是镇政府的同志们认为现在还不是犀浦崛起的时候，是该埋头苦干的时候。这好像有针对不远处某地一头昂首阔步的金牛而发？
      关于犀浦县改镇，爷爷曾经讲过这样的故事：古时犀浦镇叫犀浦县，一日上级长官微服私访，视察街容市貌，看了市镇繁荣，很是满意。街市中一老爷爷抱着几个月大的小孙子赶场，小孙子跟爷爷打闹玩耍，小手往爷爷脸上轻轻拍打，爷爷还乐呵呵配合孙子玩。长官见了颇为恼怒，认为此地民风不淳，于是上前质问老人为何如此放纵幼童任由其打自己耳光，老人不以为然，长官一怒之下下令废县为镇，以惩此处之民风刁钻，缺乏孝道。
      现今的犀浦，在成都周边的城镇比起来，也算得是繁华小镇了，而往往午夜梦回中出现的那一个，却不是现在这个犀浦镇。 类似《寻枪》中出现的那个小镇一样，犀浦曾经也是很古朴的。因当地有许多早年从闽粤一带迁移过来的居民，因此当地民居更有很明显的闽南风格。大多是两层木质结构为主的房子，下面是生活起居的主要活动区域，上面是比较低矮的小阁楼，住人或者储物都可以。为了避免潮湿，还有的房子会有离地面1－2尺高的木质地板，四周以木头支撑，这种房子叫"地震房子"（或许是这样写法）。
      四川管赶集叫"赶场"，所以犀浦又叫"犀浦场"，去犀浦赶场又叫"赶犀浦"。犀浦场每逢阳历日期的双日子赶集，相对太和场的单日子赶集的"逢单"来说，犀浦叫"逢双"。
      在有限的幼年记忆当中，犀浦镇上只有四条街：上场、下场和北巷子、南巷子。一般说来，我们会从下场进去。下场是当时（大约是20年前或者更早一些的时候）最主要的物资交易场所，也是犀浦最繁华的地方。这条街上最繁华的地方又非"湖广馆"和"江西馆"莫属了。 顾名思义，"湖广馆"、"江西馆"大约就是此两处迁来的移民在此聚集的场所，大约也就是今天我们所说的"XX会馆"的一个缩影。 不过时过境迁，这两处地方在80年代初到中期，已经成为当地著名的集市了。
      首先进入的是"江西馆"，其实就是一片大的空地，老乡们每到赶场的日子，就都聚集到这里来。这里主要是买卖一些日用品和蔬菜，比如衣服啦，鞋子啦，青椒啦，黄瓜啦，高声的叫卖和讨价还价之声不绝于耳。硬泥土的地面，每当前夜下过雨，地面就总是湿漉漉的，偶尔还会有些滑，但是这并不妨碍人们赶场的兴致。除非白天下雨，否则还是一样的熙熙攘攘，接踵摩肩。
      再穿过一道窄窄的小巷子，就是"湖广馆"了。"湖广馆"，跟江西馆一样，也是一块大的空地，不同的是它主要是买卖家禽和牲畜的市场，这里给我的印象格外深刻。每当快到过年的时候，妈妈就会把家里长得最漂亮的公鸡给抓了去市场卖。先给我买一支棒棒糖，乖乖地守在妈妈身边，打量着来来去去的人们。市场的空气里总是流淌着旁边那条小河里漂过来的水的湿气，还有地面上浅浅一层泥浆的气味，一度曾为这些特殊的气息着迷不已。有时候自己就会偷偷地跑到小河边去看小河里的石头，听市场那边听不到的潺潺水声。
      有时候在除夕夜里，湖广馆里会有"烟火架"，其实就是放焰火了，后来一直连礼花我都会管它叫"烟火架"。不过这是晚上的事情了，白天的时候会有工人安装放焰火的架子。照例地会有很多人围观。尤其是小孩子，很奇怪这些乌黑的金属架子跟晚上放出来五彩斑斓的焰火能有什么联系。
      差不多到11点的时候，市场人流就渐渐散去了。这才是我最兴奋的时候。因为到了过年的时候，人们通常会买一只颜色通红喜庆精力旺盛的公鸡祭祖和吃年夜饭，以企盼来年运势好，身体健。因此一只漂亮而健康的公鸡在价钱好的时候是可以卖到很高的价格的。我家里养的公鸡都是要到林子里吃虫子的，而它们经常会吃到蜈蚣――据说吃过蜈蚣的公鸡会更有活力，并且能避邪。
      最好的一次一只公鸡卖到了45块钱，相当于爸爸一个月的工资呢。妈妈很高兴，带我到角落里，假装给我整理衣服的样子，把钱用我胸前的小手绢包了起来，塞到我的衣服兜里，再用别手绢的小别针把衣兜的口子别了起来。很奇怪了，问妈妈为什么要给我呢？妈妈说是因为每次卖到钱都会被小偷盯上，好几次都被偷走钱了呢。她就想出这个办法来，小偷怎么也不会想到钱会在小孩子兜里吧。我的妈妈总是这么聪明呐。 肩负如此重大的任务，我也觉得很光荣很骄傲，走路的时候把衣服兜摁得紧紧的，跟妈妈拉手走，妈妈也一直关注着我的衣兜。
     下场和南巷子似乎没什么可去的，也没什么可看的。一般我们会去北巷子的"四河桥"跟爸爸会合。四河桥实际上就是两条和交汇的地方，桥上面盖了房子，作茶馆用。爸爸通常会在那里喝茶，和一群认识的不认识的人聊天。小镇就是这点好，走到哪里都能有熟人。 茶馆门前照例地是有懒得去市场跟人挤的菜农，把蔬菜瓜果放在茶馆前，自己则坐在茶馆里摆龙门阵，有人来买菜，问"哪个的菜哦"，里面的人便诺到"我的"…
      茶馆门口往往还会有一些卖小食的小摊，我最喜欢的就是"糖油果子"了，不过那时候小孩们都管它叫"天鹅蛋"，大约有很难得一吃的美味的意思吧。"天鹅蛋"是用糯米粉和水调匀到汤圆粉的软硬程度，揉成团，下油锅炸熟之后，裹上热熔的白糖，就成了褐色，再加上一些白色芝麻，四五个用竹签串成一串，边走边吃，是小朋友们的最爱。"天鹅蛋"在下油锅炸的时候因为陡然升温，里面空气膨胀使糯米团里面变成空的，外壳香脆甘甜，粘在牙齿上，嘴角边香甜的味道半天后都还能回味。 高高举着"天鹅蛋"，照例坐在爸爸的28加重型自行车的前杠上，妈妈坐在后座上，和爸爸讨论今晚的年夜饭的做法。我则嘴巴嚼着"天鹅蛋"，脑子里想着家里那几串可爱的鞭炮。为了是将它们拆开一个个放过瘾呢，还是一气呵成放了更畅快。